洪秀全选妃有多挑剔？不但要求容貌漂亮，还有一要求让人无法理解

提起中国的19世纪中期那是一个我国历史上极为动荡不安的时期，两千多年的封建帝制岌岌可危，无数民间人士揭竿起义，反抗政府。

在这些实行革命的帮派中较为出名和成功的要数太平天国，太平天国是由洪秀全领导的大型反清运动。

他带领受压迫的农民拿起武器反抗清政府，巅峰时期的太平天国，甚至清政府也要避一避。

(资料图片)

但可惜的是，就这样一个势头不可当的团体，到了后期却逐渐覆灭，而领导人洪秀全也因病离世，太平天国最后被清政府镇压。

其实在太平天国的中后期，已经能窥见他失败的苗头，洪秀全初尝权力的滋味便迷失在贪图享乐中。他甚至为自己举办选妃，选妃的条件十分苛刻，不仅要肤白貌美，还有一项让女性都很难以接受的要求。

洪秀全起义

1814年1月1日，洪秀全出生于广东省花县福源水村，他家历代都是读书人，但可惜的是，皆与考取功名没有缘分，所以生活还是十分贫穷。

洪秀全自然也是继承了父亲的衣钵，选择了考取秀才，虽然成功地通过了乡试，但还是在府试落榜。无奈之下，洪秀全只好暂时放弃学业，回家务农，在务农期间，他仍然广泛阅读各类书籍没有放下手中的学业。

后来他被聘为附近县城的私塾，做了私塾的洪秀全更是努力地考取功名，但可惜的是连续三次都落选，洪秀全因此受到了巨大的打击。精神恍惚的他出现了幻觉，认为自己是天命之子，来到人间，接受使命，斩除妖魔。

后来洪秀全意外读到了基督徒发的《劝世良言》，在书中梁发宣扬一部分基督教教义，并且鼓励人们追求平等，洪秀全受此鼓舞激动不已，他认为书中所提到的部分观点和自己在精神恍惚之间受到的指引相似。他相信自己一定是下凡来拯救世界的，从此洪秀全便坚信自己心中的“上帝”，并创立自己的教派拜上帝教。

于是洪秀全便下到民间一路传教，虽说他名叫拜上帝教，但其实更多的是拜他自己，但是当时人们的文化水平还很低，大家都习惯性地去求神拜佛，以求摆脱自己无能为力的痛苦。

因此洪秀全的教徒激增，但他对于信仰这方面的理解捉襟见肘，于是他便来到广州的一所教堂学习，他曾要求接受洗礼，却被教士以他不理解教义拒绝。

但洪秀全并没有因此而放弃，反倒联合冯云山等人建立了完善的拜上帝教机构，对各种寺庙暴力抢砸，行为疯狂迷惑人心。

紧接着他便大范围地发动起义，在他疯狂地洗脑下诸位“教徒”对他深信不疑，很快，洪秀全的太平天国运动便取得了巨大成功，洪秀全建立太平军，自立为王，称霸了大半个中国。

选妃享乐

洪秀全作为一个贫苦百姓，多次郁郁不得志，但如今却成为了“一国之君”，权力甜美的滋味让他身陷欲望的旋涡。他忘记了自己的出身，只记得自己现在一呼百应身份尊贵，至于当年的口号，有田同耕，有钱同使如今也变成了笑话。

身边有美酒佳肴，忠实信徒，洪秀全身上明显集齐了生而为人最贪婪的本性和嘴脸，可笑的是他仍然不断在神化自己。洪秀全开始享受权利带来的快乐，最明显的就表现在他选妃这点上。

他学习古代帝王，让手下从各地向上进贡美女，并制定了一系列严格的标准，肤白貌美身段窈窕不过是最基本的要求。洪秀全和很多农民不一样，他是读过书的，所以他对自己的妃子又有特别的要求，他指定向上面进贡的妃子必须要来自大户人家，诗书五经，琴棋书画样样精通。

不仅如此，洪秀全为了彰显自己身份的步伐还要求所有的妃子必须是处子之身，这位揭竿起义的读书人照葫芦画瓢，倒是将皇帝选妃学了个大概。

但验证妃子是否是处子之身变成了难题，这些妃子都是出自名门，有良好的教养，自然不能随便让人验身。但洪秀全有自己的办法，他将层层筛选过的优质妃子亲自验身，只有通过他的验证方可进入“宫中”，但这对这些大家闺秀来说无疑是极大的羞辱。

其实如今医学和生物支持领域极为发达，大家都逐渐明白封建时代的守宫砂和处子之身是完全没有科学依据的。所以很多验身失败的妃子们，都因此而抬不起头，可能一辈子就毁在这场验身之中了。

覆灭

其实一开始太平天国的势头很猛，已经占据了当时国内半壁江山，但可惜的是洪秀全在后期无心于政治，并且在真正的权利博弈中，他的知识显得有点捉襟见肘。

在1861年英国方面曾经向洪秀全抛出橄榄枝，以平分中国为条件来支持他攻打清政府，但洪秀全在国土完整方面有很坚决的态度，不允许自己的地盘落入外敌的手中。

英国方面无奈之下只好寻求清政府的帮助，如此条件下就显得清政府懦弱无能，连洪秀全都愿意保卫国土完整，但清政府却同意了英国的一些要求。

于是在两方夹击下，1962年他的手下大将陈玉成被围困南京英勇就义，天津一带都沦陷，而洪秀全坚持不撤离天津。

或许是因为急火攻心，再加上他当时已经陷入困境如果不撤离天京不久就可能被清政府打下，他并没有采取正确的战争策略，反而抱有幻想，认为会有神兵天将，祝太平军打败敌人。

但可惜的是，直到洪秀全病逝他也没能等到神兵，不久之后，太平天国被清军围困，全军覆没。

小结：

或许洪秀全一开始真的是带着有田同耕，有钱同使的目标，希望贫苦百姓们都能获得生存的权利。

但可惜的是，也许他一开始就没有树立正确的思想与完善的观念，导致他后来越来越跑偏。